迷題：教育要不要目的？
加拿大安大略省筆譯口譯協(xié)會(huì)（atio）認(rèn)證翻譯、加拿大認(rèn)證esl老師、留學(xué)申請(qǐng)顧問。承接駕照、結(jié)婚證、房產(chǎn)證、出生證、疫苗證、護(hù)照、銀行流水、資產(chǎn)證明、聘用信、推薦信、營業(yè)執(zhí)照等翻譯。速度快、信達(dá)雅、收費(fèi)合理。不滿意原銀退還。溫哥華英文教練，致力于地道英文表達(dá)之前，關(guān)于美國的基礎(chǔ)教育，我至少寫過兩篇文章談過我的觀察和觀點(diǎn)。最近我又讀到一篇短文，寫于上世紀(jì)7、80年代間，對(duì)美國的基礎(chǔ)教育進(jìn)行了高度的概括，其觀點(diǎn)與我寫的文章高度吻合，這里也拿出來跟大家分享，尤其是跟想把孩子送到美國讀美高和美初的家長分享。It is obvious that the purpose of education will determine the content of the curriculum, the methods employed, the kind of education given to children and young persons. This functional relationship is frequently overlooked. Until recently there were many educationalists who though that education should be discussed without reference to the objectives and values of the community in which it was given. The number of such theorists lessens under the impact of modern conditions, but there still exist many who appear to think that problems of the curriculum can be dealt with in this abstract manner.文章一開篇就提到，教育是需要有目的的，目的決定了教綱，決定了教法，決定了傳授哪種教育，這本來是天經(jīng)地義的事情，然而，這一關(guān)系鏈條，卻頻頻被忽視。個(gè)中原因，請(qǐng)參見。一些教育專家堂而皇之地宣揚(yáng)一種觀點(diǎn)，教育可以不談目的，不談價(jià)值，也就是在我之前文章種提到的，教育要以學(xué)生為中心，而非教綱為中心。因此，從上世紀(jì)60年代開始（為什么是60年代，我文章中也談到，這股新教育之風(fēng)，與60年代開始的平權(quán)運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)，平權(quán)運(yùn)動(dòng)在教育領(lǐng)域的反映就是，要使教育資源平均化，體現(xiàn)平等，其結(jié)果不是把整體水平往上拉，因?yàn)槟菢拥脑挘y度太大，于是，把整體水平往下拉成了唯一的選項(xiàng)），美國的基礎(chǔ)教育就把“興趣教育”、“快樂教育”、“以學(xué)生為中心”、“批判性思維”…..等等放在突出的位置，教授什么課程不再重要，而怎樣教、怎樣才能讓孩子有興趣、怎樣才能凸顯“教育應(yīng)該是一件有趣的、快樂的事情”，這些成了老師們孜孜以求的重點(diǎn)了。其結(jié)果是，美國中學(xué)生在語言、數(shù)理等領(lǐng)域，開始落后于可與之比較的那些國家，美國中學(xué)生的SAT成績，一路下滑。這兩年，在美國高校中，出現(xiàn)了不強(qiáng)制要求提交SAT/ACT成績的趨勢，這讓一些人，包括志在留學(xué)的中國學(xué)生松了一口氣。而這種所謂的新現(xiàn)象，其實(shí)不過是60年代開始的教育向下運(yùn)動(dòng)的最新動(dòng)態(tài)而已。進(jìn)入兩千年后，上述情況有所變化，我在這篇文章中講到的，是美國企業(yè)反過來倒逼教育改革的一個(gè)案例，大家有興趣也可以重溫一下。